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中国古代梦文化的起源和发展历程(4):周朝时期的占梦

周朝占梦文化深度解析:从六梦到占梦官的神秘历程
周朝占梦文化深度解析:从六梦到占梦官的神秘历程

深入探索周朝占梦文化,了解古代帝王如何通过梦境预示天命,占梦官如何解读梦境指引国家大事,揭示梦境与政治的紧密联系。


在商朝灭亡前夕,关于梦的传说和占梦活动已经非常频繁。

据说,周文王和周武王在灭商之前,都做过不少的吉兆之梦,预兆着周灭商是顺承天意。

《帝王世纪》记载:文王曾梦到“日月着其身”。“日月”是帝王的象征,这指明了文王是受命于天而取代殷商。

《逸周书•程寤解》记载:文王的妻子太姒做了个梦,梦到商朝的宫廷里荆棘丛生,她的儿子姬发把梓树种子撒在那里,瞬间就长成了松、柏、棫、柞之类的大树。太姒醒来将这个梦告诉了文王,文王和姬发在明堂占梦后,认为这是吉梦,是上天要把天下给周。

《尚书•泰誓中》还记载着武王伐纣时的誓词,其中一句也提到了梦:“朕梦协朕卜,袭于休祥,戎商必克”,但武王具体梦到什么,《泰誓》中没有讲。

《墨子•非攻下》记载,武王曾做梦,梦见三位神人告诉他:“我已使殷纣王沉湎在酒乐之中了,你去攻打他,我会使你彻底打败他”。

以上这些记载,明显有强烈的政治意义和政治目的,难免有虚构成分。但可以看出,占梦在周朝有着很重要的政治地位。

周王对梦的态度,甚至比殷王更为严敬。占梦都在神圣的明堂进行,一旦占到吉梦,还要向上天叩拜,以感谢上天保佑。

我们都知道,周灭商,姜太公是第一功臣。也像上期说到的“武丁梦得傅说”一样,文王与姜太公也有一个类似的梦的传说。

《尚书中候》记载,姜太公还没见文王之前,曾梦到北斗辅星告诉他“伐纣”。

《庄子•田子方》记载,文王做梦,梦到一位“良人”告诉他:“把朝政托付给姜太公,百姓就能解除痛苦”。文王醒后将此梦告诉了大臣,大臣们说这位良人就是文王的父亲。

《太公吕望表》中说的更玄乎:文王梦到天帝,天帝告诉他,要把姜子牙赐给他。

另外,《博物志》、《小雅•正月》、《小雅•斯干》、《小雅•无羊》等典籍中也有一些周朝时期的做梦与占梦记载。

商周两朝,凡是国家大事,都要先进行占卜,再根据占卜结果的吉凶来决定这件事可不可为。不同的是,商朝占卜主要是占龟,占梦只是占龟中的其中一种。而周朝是占龟、占梦、占易三种都用,相互参照。

商朝只有太卜一职,周朝不只有太卜,在太卜下面还有专职的占梦官。

《周礼》记载,周人把梦分为六类:正梦、噩梦、思梦、寤梦、喜梦、惧梦。

正梦,是没有惊吓、思念、忧愁、喜乐等情感,非常恬淡自然的梦。

噩梦,就是梦魇,是梦中有非常可怕的事情,甚至能让做梦的人呻吟或惊叫。

思梦,指梦中有所思念的梦。

寤梦,指因白天的见闻而做出了相关的梦,也就是我们常说的“日有所思,夜有所梦”;也有说是指半醒半睡状态下做的梦。

喜梦,指梦中有让人喜乐愉快的事。

惧梦,指梦中有让人恐惧害怕的事。

六梦里有“惧”也有“喜”,这与殷人对梦只有惧怕的心理不同。

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