中国古代梦文化的起源和发展历程：序言

中国古代梦文化的起源和发展历程：序言

梦，熟悉却又神秘，虽经多学科研究，仍谜团重重。在中国古代，梦文化地位重要，虽含迷信色彩，却横跨宗教与哲学领域。道教、佛教将占梦用作神学工具，哲学流派也借此阐述观点。其历史可追溯至洪荒，初民 “梦魂” 观念催生占梦，从商周国家层面应用，到春秋后流入民间。

中国古代梦文化的起源和发展历程：序言

 

说起“梦”，我们都会觉得既熟悉，又陌生。

说熟悉，是因为它与我们太近了，绝大多数人的一生中，几乎每天都会做梦，而且很多时候一晚还不只一个梦。

说陌生，是因为从古至今，无论国内还是国外，都有无数的人对它进行过研究，涉及了科学、医学、哲学、心理学、精神分析学、宗教学、神学、占卜学、占梦学、星象学……等诸多学科，可直到现在，我们对梦的了解认知，依然是寥寥无几。有些现象用这些学科依然解释不了，比如有不只一例的真实的“预知梦”现象。

梦的神秘性、奇妙性、趣味性、不可思议性……，不只是吸引着当代的我们，也深深的吸引着古人，中国历朝历代都有对它的研究，便产生了专属的“梦文化”，梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分。

说起中国古代对梦的认知与研究，给我们现代人的第一印象，肯定是迷信成分居多，从这个角度来说，研究“梦”是宗教学的问题；但又因为它涉及到了形神关系、心物关系及天人关系等，由此它也是一个特殊的哲学问题。

在中国宗教史上，既有本土的道教，外来的佛教等有组织的宗教；也有许多无组织的世俗迷信，占梦就是其中一种，就是根据梦象来预测吉凶祸福。

有趣的是，道教、佛教的影响力虽然大，但却一直无法取代占梦，反而还常把占梦作为一种神学工具，用来证明灵魂不灭和鬼神的存在。

而且就连哲学领域也是如此，其中的神道主义者和唯心主义者也常常借用梦的迷信，来否定精神对物质的依赖关系。

中国梦史的渊源，至少可以追溯到遥远的洪荒时期，此后再未断绝过，直至今日，依然在许多人的头脑中“作祟”。

古人认为，梦是人们自身的一种体验，占梦就是以这种自我体验作为沟通神灵、预示未来的中介。因此，与其他占卜学相比，占梦更有神秘性和迷惑力，《汉书艺文志》曰：“众占非一，而梦为大。”

占梦最初起源于初民幼稚的“梦魂”观念，认为做梦就是灵魂离开身体在外游荡的经历，而灵魂之所以会离开身体是受鬼神操控，便把做梦归结为鬼神的启示，认为根据梦象就能得知未来的吉凶祸福。

在商周时期，占梦主要用于国家层面，是用来预测国家吉凶、决定国家大事的一种很重要的工具，因此也就成了官方宗教神学的重要组成部分。

到了春秋以后，占梦开始进入到民间，也被老百姓们用来占卜研究，逐渐演变为一种世俗迷信。